春秋 · 夫差與西施

吳王寵西施:從檇李的父仇到姑蘇城破的二十三年

夫差為父報仇打贏夫椒,放走勾踐;越國送來苧蘿村的浣紗女西施,他在靈巖山造館娃宮。二十年後姑蘇城破,他用衣袖遮住臉。黃大仙第59籤講的就是這一段。

檇李一戰死了父親,夫差是帶着一句誓接手的

他叫人站在庭中,每天喊同一句話給他聽。

前496年吳王闔閭伐越,兩軍戰於檇李。越軍陣前排出死士自刎,吳兵看得發愣,越人趁亂衝殺,闔閭腳趾中創,退兵途中死在陘地。臨終他抓着夫差問:你會忘了勾踐殺你父親嗎。夫差答,不敢忘。

即位之後他派一個人立在庭院裏,自己每次進出,那人就喊:夫差,你忘了越王殺你父親嗎。他每次都答一句不敢忘。日夜操練水陸兩軍,練了三年。這三年他心裏只有一件事,也只做成了那一件。

夫椒之戰:他把勾踐逼上會稽山頂

勾踐先動的手,結果被打到只剩五千人。

前494年勾踐聽說吳國在練兵,決定先發制人。范蠡攔他,說兵是凶器,先動手的一方失理。勾踐不聽,起兵伐吳。夫椒一戰越軍潰散,吳軍長驅入越,勾踐帶着五千殘兵退守會稽山。

山上斷糧,四面是吳軍。勾踐問計,文種說吳國的太宰伯嚭貪財好色,可以從他那裏開口。越人把美女與寶器送進伯嚭家門,再由伯嚭引文種去見夫差。這一趟走通了,吳越之間的勝負從此掉了個頭。

伍子胥說留不得,滿朝只有他一個人這樣說

他給夫差算了一筆帳:越國與吳國共一片水土,滅了才算完。

伍子胥本是楚國人,父兄被楚平王所殺,他一路逃到吳國,替闔閭謀劃了破楚入郢那一仗。夫差要受越國之降,他當面反對:越在吳的腹心,同壤而接土,今日不取,日後必為吳患。他說得直,話裏沒有留餘地。

夫差聽了伯嚭那一邊。越國稱臣納貢,勾踐夫婦入吳為奴,替他養馬、牽車、嘗糞問疾,三年之後被放回會稽。放人那天伍子胥沒有到場。往後十幾年,這對君臣每議一事就頂一次。

苧蘿村溪邊那個浣紗的女子

越國送去吳宮的不是珠玉,是一個人。

文種替勾踐擬過七條計,其中一條是遺美女以惑其心而亂其謀。范蠡奉命出去尋人,走到諸暨苧蘿山下,村邊一條溪水,賣柴人家的女兒在石上浣紗。她姓施,住西村,村裏人叫她西施;同時選中的還有鄭旦。

籤詩開頭「澣溪紗女美無雙」,寫的就是這個場面 —— 她在溪邊的時候,還只是個浣紗的姑娘。後面三句是她離開那條溪之後的事。籤題把她的名字與吳國的下場繫在一起,起點卻放在這塊石頭上。

土城三年:她被教成了另一個人

從村姑到能站在吳王身邊的人,中間隔着三年的功課。

越國在都城外築土城,把西施與鄭旦留在裏面,教歌舞、教步態、教服飾儀容,也教怎樣應對君王的問話。三年學成,勾踐派范蠡把兩人送到姑蘇。

夫差見了大喜。伍子胥又攔一次,說夏亡於妹喜,商亡於妲己,周亡於褒姒,美女是亡國之物。夫差沒有理他,把人留在宮中。這是他第二次把伍子胥的話推開,第一次是會稽山下那一封降書。

  1. 前496年

    檇李之戰,闔閭傷重而死,夫差立誓報仇,命人日日在庭中喊話提醒。

  2. 前494年

    夫椒之戰吳軍大勝,勾踐退守會稽,越國賄伯嚭求和,夫差受降。

  3. 前490年

    勾踐夫婦在吳為奴三年期滿,獲放回越,回國後臥薪嘗膽,行文種七術。

  4. 前484年

    吳軍艾陵敗齊,夫差聲勢正盛,同年賜屬鏤劍,伍子胥自刎。

  5. 前482年

    黃池之會與晉爭長,越軍乘虛入吳都,殺太子友,焚姑蘇臺。

  6. 前473年

    越軍圍吳三年後城破,夫差請為臣不得,掩面自盡,吳國亡。

館娃宮與響屧廊:靈巖山上那幾年

為了聽她走路的聲音,他在山上挖了一條空廊。

夫差在靈巖山替她起館娃宮,越人送來的木石從水路運進吳境。宮中鑿長廊,廊下埋大甕,上面鋪木板,她穿木屐走過,腳步敲在板上,甕裏回出聲來,這條廊叫響屧廊。山上還有玩花池、吳王井、採香徑。

同一段時間,吳國在民力上鬆不下來。北邊要打齊國,中原要爭盟主,境內又開邗溝通江淮,姑蘇臺一造五年。越國每年照數納貢,貢品裏還夾着上等木料,替他把工程做得更大。

  • 館娃宮建在靈巖山,宮名取吳語「娃」字,吳人稱美女為娃。
  • 響屧廊下埋甕鋪板,木屐踏過有回聲,這條廊是為她一個人修的。
  • 採香徑、玩花池、吳王井,靈巖山上這幾處遺跡都掛在同一段故事上。
  • 越國供木料、供工匠,一面納貢一面替吳國把土木攤大,文種七術裏本就有這一條。

屬鏤劍:伍子胥要人把他的眼睛掛到東門上

他勸了十幾年,最後收到的是一把劍。

前484年夫差要伐齊,伍子胥說齊國是疥癬,越國是心腹之疾,該先取越。夫差不聽,出兵艾陵大破齊師,回來聲望更高。伯嚭趁機進讒,說伍子胥把兒子託付給齊國的鮑氏,有二心。

夫差派人送去屬鏤劍。伍子胥對門客說:把我的眼睛挖出來掛在吳都東門上,我要看着越兵從那道門進來。說完自刎。夫差聽了震怒,命人把他的屍體裝進鴟夷革,投進江裏。

從會稽受降到這一天,前後二十一年。吳國能勸的人只有這一個,勸的又是同一件事。第59籤的重量在這裏 —— 敗局不是一天造成的,是一次一次推開同一句話造成的。

黃池之會:他在北方爭盟主,家裏起了火

他把精兵全帶去了黃池,留在姑蘇的是老弱。

前482年夫差率大軍北上,在黃池與晉定公爭盟主之位。他要的是諸侯歃血時第一個開口的資格,為此不惜擺開陣勢逼晉國讓步。這一趟他做成了,中原諸侯認了吳國的長。

同一年勾踐發兵入吳,攻進都城,殺了留守的太子友,燒了姑蘇臺。消息傳到黃池,夫差殺掉七個報信的人,不許聲張,會盟照舊走完。回師之後兵疲糧盡,他派人向越國求和,勾踐答應了,因為越國此時也吞不下整個吳國。

夫差手上的牌
艾陵破齊、黃池爭長、開邗溝通江淮,二十年裏他把吳國推到了諸侯的第一排。
勾踐手上的牌
臥薪嘗膽、十年生聚、文種七術,越國二十年只做一件事,就是等吳國把力氣用光。
分野在哪裏
一個把國力攤到中原去換名分,一個把國力收回來換時間,黃池那年兩本帳同時到期。

前473年:姑蘇城破,他用衣袖遮住臉

越軍圍了三年,姑蘇城裏先沒的是糧。

前478年笠澤之戰吳軍再敗。前475年越軍圍姑蘇,一圍三年。城中糧絕,夫差率殘部退往姑蘇山。他派公孫雄肉袒膝行,向勾踐求和,願為臣妾,說當年會稽山上寡人也曾赦過君王。

勾踐一度心動,范蠡在旁邊擋住,說天予不取反受其咎。使者往返三次,越國只肯給他甬東一百戶。夫差說我老了,不能再事君王。他用衣袖遮住臉自盡,臨終一句話是:吾無面以見子胥也。吳國到此為止,前後二十三年。

吳國亡了以後,西施去了哪裏

這一節民間傳下來兩路說法,兩路都留在戲文裏。

一路說她隨范蠡走了。范蠡功成之後不受上將軍之封,改名鴟夷子皮,泛舟五湖,後來在陶地經商成了巨富。傳說裏她坐在同一條船上,兩人自太湖入海,此後不知所終。

另一路說她沉了江。《墨子》裏有一句西施之沈其美也,說的是美貌招來的下場。越國把她送出去是為破吳,吳既已破,這個人再留着便沒有位置。兩路說法都不替她多說一句,她本人在這件事裏能決定的部分本來就少。

東施效顰:籤詩第三句從《莊子》裏來

那個學人捧心的醜女,出處在《莊子·天運》。

《莊子·天運》寫:西施病心而矉其里,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其里。同村的富人關門不出,窮人帶着妻兒躲開。這個醜女在唐宋以後被叫作東施 —— 西施住西村,學她的那個便安在東村。

籤詩第三、四句「最惱東施效顰笑,山雞豈可勝鸞凰」,用的就是這一節。山雞與鸞凰是兩種鳥,羽色相近而品類不同。話說的是模仿,指的是位置:學來的姿態擺在別人的位置上,一動就露。

本文依據
  • 《莊子·天運》「西施病心而矉其里,其里之醜人見而美之,歸亦捧心而矉其里」,第三句東施效顰的出處。
  • 《史記·越王勾踐世家》夫椒之戰、會稽求和、賜劍伍子胥、黃池之會與姑蘇城破的次第依此篇排定。
  • 《吳越春秋》苧蘿村得西施、土城三年教習、館娃宮與響屧廊等細節多出此書,戲文小說沿用至今。
  • 《墨子·親士》「西施之沈,其美也」一句,是西施沉江一說最早的依據。

第59籤四句合起來說的是同一件事

前兩句寫一個人,後兩句寫另一種人,中間有一條線。

頭兩句「澣溪紗女美無雙,媚至吳王國破亡」,把西施從溪邊寫到宮裏,再寫到吳國的結局。籤把三件事排在同一句的兩頭,中間隔着二十年,也隔着伍子胥那把劍與黃池那一趟遠行。

後兩句掉頭去說東施。籤定為下下,勸的是兩件事:一件是不要靠外物去撐一個撐不住的局面,一件是不要照着別人的樣子去換自己的位置。山雞照鸞凰的樣子開屏,開得再像,也還是山雞。

抽到第59籤的人,可以從這段故事裏讀到什麼

下下籤指着的地方,多半是自己願意相信的那一面。

問謀事的,籤意先落在資訊上。夫差每一步都有人攔:受降時伍子胥攔過,納美人時攔過,伐齊時再攔過。他聽的是伯嚭。抽到這支籤,先數一數手上的意見是從幾個人那裏來的,其中有幾個人與這件事沒有利害。

問感情的,籤面偏冷。故事裏那段關係是兩國的謀劃拼出來的,一開始就沒有站在對等的位置上。籤勸的是看清楚彼此各自為了什麼坐在這張桌子前面。

問前程的,第三、四句更要緊。旁人怎麼起來的,未必能照搬。同樣一套動作,換一個人做,換一個位置做,出來的結果不一樣。籤意要人回到自己的條件上算帳。

關於夫差與西施與這段典故

夫差為什麼放過勾踐?

會稽山被圍時越國先賄賂吳國太宰伯嚭,由伯嚭引文種入見。勾踐願為臣妾入吳為奴,條件開得低。伍子胥反對,說越在吳的腹心,同壤接土,今日不取必為後患,夫差聽了伯嚭那一邊。

西施是怎麼被選中送去吳國的?

文種替勾踐擬的計策裏有一條是遺美女以惑其心。范蠡奉命尋人,在諸暨苧蘿山下見到溪邊浣紗的西施,同時選中鄭旦。兩人在越都城外的土城受教三年,學歌舞儀態應對,然後送到姑蘇。

伍子胥是怎麼死的?

前484年他反對伐齊,主張先取越國,夫差不聽,艾陵破齊回國後聲望更高。伯嚭進讒說他把兒子託給齊國鮑氏。夫差賜屬鏤劍,伍子胥自刎前要門客把他的眼睛掛在吳都東門,看越兵進城。

東施效顰與這支籤有什麼關係?

籤詩第三句用《莊子·天運》那一節:西施捧心皺眉,同村醜女學她的樣子,富人閉門,窮人避走。第四句接「山雞豈可勝鸞凰」。籤把這一層放在後面,勸人不要照搬別人的姿態換自己的位置。

吳國最後是怎麼亡的?

前482年夫差北上黃池爭盟主,越軍乘虛攻入吳都殺太子友。前478年笠澤再敗,前475年越軍圍姑蘇,圍了三年城破。夫差請為臣不得,越國只肯給甬東百戶,他掩面自盡,說無面目見子胥。

抽到第59籤該注意哪一點?

籤品下下,指向兩處:一處是決策時只聽順耳的一邊,夫差二十年裏推開同一個人的同一句話;一處是照搬他人的做法去換自己的位置。先看手上的意見來自幾個人,再看這條路合不合自己的條件。

把典故放回你所問的一件事

典故不是結果保證。核對完整籤詩,再按現實條件整理一個可以行動和複核的下一步。

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