黃大仙靈籤第41籤 張騫遇仙姬

抽到第41籤，先把話放這：這不是一支催人四處找新門路的籤。張騫遇仙姬，表面是奇遇，籤意卻壓在識貨上頭。籤裏那塊支機石，從天河帶回來，滿朝的人當它頑石，只有成都街邊賣卜的嚴君平一眼認出，是織女機下的寶物。中吉的成色，全壓在這一個識字上。

籤詩原文：

解曰：奇緣遇合，寶在眼前而人未識。守舊待時，訪賢而問，自然見真。象在遠水月夜，貴人出西北、水邊，時機宜靜不宜喧。

黃大仙第41籤典故：張騫浮槎月夜到天河

漢武帝時，張騫奉命出使西域，尋黃河源頭。乘木筏溯流而上，不知漂了多少日夜，見一處城郭宮室，有女子在織布，有男子牽牛飲河。織女取一塊石頭交給張騫。回到長安，滿朝無人識得這石頭的來歷。後來拿去給嚴君平看，君平説，某年某月客星犯牽牛，按日子算，那一晚有人到了天河，這是織女的支機石。《博物志》《荊楚歲時記》裏都記着這條。

典故最有嚼頭的不是天河那段，是回來之後這一問。識得寶物的人，滿朝王公都算不上，偏偏是街邊一個卜卦的先生。張騫要是隨手把石頭丟了，這段奇遇就爛在肚子裏，誰也作不了證。寶與識寶人，缺一不可。

第二句的織錦梭也不是閒筆。織錦是細工，一梭一梭急不來，籤裏的事多慢工細活，成了就是錦繡。

這籤的象，全在遠、在水、在夜。天河是水象，月夜是陰象，主事情在靜處、暗處、不聲張的地方成。老一輩講貴人方位，多指西北，也指水邊河邊；再一條，認得出貨的人，多半有點年紀、有點手藝，未必穿金戴銀。時機藏在月夜兩個字裏，夜裏談成的事、私下遞的話，比大張旗鼓的更作數。籤的動處全在第三句，石得支機人罕識，一支籤的關竅往往就壓在這上頭。

這籤也講時用變。秋天抽到最合簽意，八月浮槎，正是張騫動身的時節；年底抽到，來年宜多走動，方向宜遠不宜近。同一件事連求幾次都是它，就不要再求了，簽在催人回頭數一數手裏有什麼。

黃大仙第41籤問事詳解（求財/事業/姻緣）

• 問求財： 有意外之得的象，多是舊物翻身的財。祖上留下的東西、早年的收藏、放了許久的鋪位，旁人估不出價，不代表不值錢。急着出手必被壓價，等識貨的人上門，價錢是兩回事。
• 問前程： 有貴人，貴人未必居高位，可能是前輩、師傅、不起眼的舊相識。外派、換地方、跟外地老闆做事，比原地苦等強。機會像張騫的浮槎，順水漂到腳下，先上去，別嫌船小。
• 問婚姻： 仙姬之遇，正配奇緣兩個字。單身的，姻緣在遠方、在旅途、在舊相識裏翻新，旁人看不上的未必不好。有對象的，對方的好處要日子久了才顯，別聽街坊一句閒話就散了心。
• 問健康： 無大礙。要留意的是遠行，舟車勞頓、水土不服，出門帶些常備藥。家裏老人防跌，夜裏起身最要當心。
• 問家宅： 家中舊物先別扔，裏面或有文章。動土、搬遷皆可；若等一個消息，消息會來，只是慢。
• 問學業： 主苦讀有成，最忌半路換門道。這籤不主另起爐灶，主把已經到手的東西再磨一磨。

黃大仙第41籤中吉成色分析：四句籤三句講寶

四句拆開看，頭一句寫奇遇，第二句寫見到了什麼，第三句第四句翻來覆去講同一件事：寶在手，人不識。一支籤二十八個字，一半力氣花在識貨上頭，全籤的命門不在那件寶，在拿寶的人眼裏有沒有貨。

第四句那知此寶出雲窩，講的是出身。東西是好東西，來路卻不在眼皮底下，在雲深不知處。這樣的物件，估價的人按街市行情出價，必然走眼。人也一樣，求這籤問前程的，常是眼下被人看低的人，越是這樣，越要沉住氣。

中吉兩個字，常被小看。求籤的人十個有九個盯着上上籤，拿到中吉先嘆半口氣。其實上上籤多主順遂，順遂的日子過起來不覺得，回頭一看什麼也沒留下。中吉籤主有成，成之前那道坎，總得人自己伸一隻手去接。第41籤尤其如此，寶已經遞到手邊，接得住，中吉就是上吉的收場；接不住，就是個笑話。

話説到這，講幾件真事給這支籤墊底。九十年代有人抱着一批無名畫家的畫到處找買家，當廢紙都嫌佔地方，識貨的收走了，後來畫家出了名。香港舊區的唐樓，當年掛牌幾年無人問津，如今成了寶。樓還是那座樓，畫還是那批畫，差的是一雙眼睛。這類事在黃大仙祠的籤檔前常被提起，阿婆阿伯來為子孫問前程，求來求去，多半落在這一簽上。

所以抽到這一簽，先別急着往外找機會，把家裏、手頭、舊日的關係翻一遍。解籤檔的老先生講，此籤宜守舊不宜棄舊，舊物、舊業、舊人，裏面都有文章。再一條，拿不準的東西，找懂行的人看，別自己拍腦袋定奪。張騫沒去問嚴君平，支機石到今天還是塊墊腳的石頭。

反過來也提醒一句。別人不認的，未必不好；自己當寶的，也要防看走眼。貨與識家講的是兩邊，人罕識三個字，不是撿了大漏的憑證。滿街都是覺得自己眼力好的人，真正撿到漏的沒幾個。看貨之前，先掂量自己是不是那塊料。

這支籤不教人向外求，教人回頭數自己有什麼。在黃大仙祠的香火前搖出它來，多半因為問籤的人手裏已經捏着點什麼，只是沒當回事。把東西擺上枱面，找識貨的人點一點，比再求十支籤都強。