黃大仙靈籤第89籤吳季子掛劍：約還在，人不在了

黃大仙靈籤一百支裏，第89籤吳季子掛劍，下下。這一支説的事，幾個字講得完：約還在，人不在了。

抽到這一支的人，多數沒做錯什麼，只是慢了半步。誠意不缺，人也體面，等轉過身來，對面已經換了光景。

解籤檔裏這支籤的舊解，寫得乾脆：家宅欠順，自身守靜，求財遲遲，交易難成，婚姻不諧，行人未至，失物難尋，移徙不宜，病宜早醫，訟宜和。十項裏沒有一項鬆快。舊傳此籤卦象，金木相懸：劍屬金，樹屬木，金懸在木上，落不了地，也發不出力。問事逢這個象，動不如靜，遠不如近。

吳季子掛劍的典故：黃大仙第89籤為什麼是下下

吳季子就是吳國的公子季札。這人在史上出名，頭一樁是三讓君位，第二樁就是這一掛。

《史記》裏寫得很短。季札出使，路過徐國，徐君看中了他腰間那把劍，礙着面子沒開口。季札看出來了，可他身負使命，劍還得佩着走完這一路，也沒送。等到返程再過徐國，徐君死了。季札解下劍，掛在徐君墓旁的樹上。隨從問，人都沒了，劍給誰。季札答，我當初心裏已經許給他，不能因為他死了就反悔。

故事講的是心許也算數。籤文把它收進籤筒，定的卻是下下。為什麼，因為問事的人不是季札。季札掛完劍，了了心債，走得清爽；問事的人站在樹的另一頭，是那個等了一路，最後只等到一把劍掛上樹的人。

籤詩第一句給他佩的是魚腸。魚腸這名字，史書裏另有一樁專諸刺王僚的公案，短劍藏進魚腹，近身才見血。籤文借這把名劍給季札裝點身份，民間文本歷來如此，不必跟史書較真。要緊的是劍這件東西：該出鞘時沒出鞘，該送出時沒送出，末了掛在樹上，剩下一個懸字。

他邦遠歷，這四個字是整支籤的主景。人在外頭跑，家裏的事、約好的人、講定的價錢，全吊在半空。等回來，沒了。四句籤詩，動處全在第三句的返字：去的時候一切都還來得及，返的時候什麼都來不及了。籤文不講人品，講時辰。徐君不是壞人，季札也不是壞人，兩個好人，湊不齊一個對的時辰。這支籤最認的處境，就是空跑一趟，去是要去的，成是不成的。

舊時解這支籤，另有一種講法，説先兇後吉，掛劍的人守信，名聲總歸是好的。這話對讀書人受用，對問柴米油鹽的人沒用。籤是替眼前的事問的，眼前的事，遲一步就作廢。

放在今日，心許就是那些沒説破的應承。飯桌上拍胸口的話，臨走前那句等我回來。季札把心許當真，賠上一把劍；抽籤的人多半沒這個運氣，等來的是事過境遷。

黃大仙第89籤問事詳解（求財/姻緣/事業）

這支籤問事，各門各科，都繞不開一個遲字。兇還有兇的解法，遲沒有。遲了就是遲了。

• 問求財： 財有影，落袋難。託人帶貨、賒出去的賬、講好的分紅，都容易懸在半路。放出去的本，能收多少算多少，別再添新頭寸。
• 問前程： 升職、調崗、跳槽，主反覆。上頭的承諾聽過就算，落到紙上才算數。若問遠調、外派，去而復返居多。
• 問婚姻： 最難辦的一門。有婚約在身，防變卦；談了多年沒定的，多半定不下來。等一個沒有準信的人，跟掛劍在樹上差不多，劍掛得再正，樹不會應聲。
• 問官司： 能和解就和解，纏下去兩邊都輸，時間最貴。
• 問行人： 未歸。平安與否各看造化，籤只講歸期吊着。
• 問失物： 難尋，多半經了別人的手。
• 問健康： 舊患易反覆，勿拖勿忌醫，出遠門多留神。
• 問移徙： 不宜。此籤不利遠行，近處挪動尚可，遠遷多空轉。

問姻緣抽到這一支，解籤檔的阿伯通常搖頭。籤裏沒有一個字講情，講的是一筆心許的賬，一方已經走了，一方才來還。落到姻緣上，就是最磨人的那種情形：人沒有不好，時辰不對。談婚論嫁，一頭熱的時候，親事就吊在樹上。如今隔着一部手機，一句在忙，能吊人半年，這支籤勸的就是這種等。老一輩的説法，此籤宜散不宜拖。這話聽着重，意思其實不重，不過是勸人別把半輩子押在一個懸字上。吊着的東西，等不來。

求財看這支籤，最要命的是既返兩個字。錢這個東西，出了門再回來，中間隔着多少變數，講不清。借出去的錢、賒出去的貨、合夥的生意，抽到這支籤，多半是收的時候變卦。街坊裏做貿易的，最怕貨到了岸，買家那邊改了章程。籤文要人留的，是一個心眼：口頭上的準信，當不得數。

問遠行、問移民、問外埠的生意，這支籤答得最直接，籤詩頭一句他邦遠歷就是題眼。跑是要跑的，就怕回來的時候，最要緊的人或事已經不在了。出外的人抽到這一支，先安頓好家裏的牽掛，再上路。

抽到黃大仙第89籤之後怎麼辦：舊約要了，新局莫開

抽到這支籤，能做的事不多，但件件實在。

先把懸着的事了掉。欠人的還，人欠的收，説好沒辦的事給個準話。這支籤最怕拖，一拖，就變成季札對面那個等不到的人。

新開張的事，緩一緩。開店、合夥、接新單，都不是好時辰，守比進強。

人在外頭跑的，把行程收一收，辦不成的事儘早回頭。家裏等着的事，比外頭的事要緊。

若問貴人，這支籤的貴人在舊識，不在新知。早年幫過忙的人，比新結識的熱情面孔可靠。方位上沒有講究，講究的是新舊。

解籤檔前，阿婆阿伯把這支下下籤叫作遲籤。遲簽有遲籤的活法：該還的還，該收的收，該放下的放下。

季札那把劍，後來在樹上掛了許多年，成了後人講信義的一個話頭。再抽出這一支籤的人，心裏惦記的，多半是那棵樹下再不會有人來取的東西。