黃大仙靈籤第68籤詳解：姜太公遇文王，等的就是識貨人上門

黃大仙第68籤，吉在結局，苦在過程。它講的是一樁遲早要成的事，中間隔着一個"待"字。守的時候難受，成事之後順遂。問事業、問姻緣、問財路，都照這個基調斷，八九不離十。

黃大仙第68籤籤詩詳解：渭水邊釣的哪裏是魚

第68簽在黃大仙祠一百支籤裏算名籤。解籤檔的師傅見它抽出來，多半先道一聲"這支要等"，才肯往下講。這個等字，就是全籤的籤眼。只是要等什麼，師傅們講的比字面上深。

久抱凌雲志未舒 荷竿渭水釣游魚 文王千里求賢士 滅紂興周任意如

四句拆開，是一段完整的人生，順序不能倒。

"久抱凌雲志未舒"，點的是抽籤人的現狀：志向不小，憋的日子不短，一直沒機會舒展開。這個"久"字要留意，籤文寫"久抱"，説明熬了有年頭，不是一時半會的事。姜太公傳説裏八十歲才遇文王，之前那幾十年，全在這四個字裏。

"荷竿渭水釣游魚"，最容易看走眼。有人讀成避世隱居，就岔了。那個荷字，這裏讀去聲，扛着的意思，不是荷花的荷。釣魚是姿態，不是目的。手裏攥着竿，眼睛看着水，耳朵聽着遠處的車馬聲。直鈎無餌的講法傳了千百年，講的就是這個：願者上鈎，等的從來不是魚。

"文王千里求賢士"，全詩轉機在此。要緊的是方向：姜太公沒有跑去求職，是文王上門來尋。這支籤的貴人，向來是送上門來的，等人去求的反而靠不住。西伯姬昌尋賢，從岐周一路尋到渭水邊，史書上一句帶過，落在籤文裏就是"千里"兩個字。

"滅紂興周任意如"，四句裏最寬的一句，也最容易被當成大話。其實它講的不是王圖霸業，是"用起來之後"的光景：人被放到了對的位置，多大的事都辦得順。任意如三個字，是説此前的憋屈一朝翻篇。

這支籤的傳世解曰，説白了八個字：先難後易，守時待運。評它中吉而不評上吉，有講究。上吉籤多講現成的好，這支籤的好要拿日子來換。姜太公守了那麼多年才守到文王，籤文的吉，是要付一份等待的。

第68籤姜太公遇文王問事詳解（求財/事業/姻緣）

問這支籤的人，類型很集中。多數是在一個地方幹了多年，功勞不少，位置沒動過的人；或者是有一門手藝、一條貨源、一肚子打算，偏偏沒人識貨的人。籤文講的就是這類人的事，所以先講事業，再講財，最後講姻緣。

• 問前程： 眼下這份工，別再指望原地起變化。勤不勤快已經不重要，要緊的是上頭用人看不看本事説話。換東家、換山頭，是這支籤的正解；一時換不了，就把"釣"字做足，手上的本事一天都不能撂下。
• 問求財： 財路有，門路未通。做生意的人，貨和價都沒毛病，差的是一個肯帶入門、肯背書的人。合夥比獨做強，年長的一方做主更穩。應期看秋冬，開春之前多半有眉目。
• 問婚姻： 這支籤姻緣上主晚，也主佳。早婚的人問它，講的是眼前這段還欠火候；單身的人問它，成事的往往不是自己四處相看來的，長輩介紹、舊同學重遇、街坊牽線，這類舊線重牽的反而靠得住。
• 問健康： 無大礙。中年人防思慮傷神，睡不好、胃氣不順這類毛病多是熬出來的，籤文叫人把弦鬆一鬆。老人家問這支籤是好籤，姜太公是出了名的壽星，籤裏帶長壽之象。
• 問考試： 屬遲發。一次不中，再試就有，後榜有名。臨場最忌一個急字。
• 問家宅： 平安。家裏若有長輩肯開口指點，正是這支籤説的貴人，別嫌話舊。

其中問前程一項，值得多説幾句。抽到這支籤的人，十個有七個正是卡在這件事上。

姜太公上山之前，在朝歌討過生活。封神榜裏寫他下山之後做小生意樣樣賠，販豬羊遇上禁屠，賣麪粉趕上大風，後來在紂王手下做個小吏，直言進諫，差點把命搭進去。同一個姜太公，在朝歌是廢物，到渭水邊是國師。本事從頭到尾沒變過，變的是地頭和東家。

見過一個做裝修的老師傅，手藝沒得説，跟了東家十二年，工錢漲不過物價。後來被一個老客户挖去自己組隊，三年開了自己的檔口，還是那雙手，還是那個價。這種例子不稀罕，講的就是"文王千里求賢士"這一句：識貨的人一來，路自然就通。

求財的事，可以拿打麻雀打比方。這支籤的求財，是聽牌的人，牌面已經齊了，等的就是那一張。坐不住的人把好好的牌拆了亂打，本錢就是這麼賠進去的，比賺不到更傷。

黃大仙第68籤卦象詳解：貴人方位與應期怎麼看

籤屬卜筮一路，斷法跟排八字是兩回事，這支籤講的是用神時氣。按籤理，用神落在"遇"字上，動爻也應在"遇"字上：遇之前是靜，遇之後是動，中間那一下轉機，就是文王的車馬到渭水邊。

卦象上，這支籤走先晦後明的路子，籤評中吉，吉在結局，不在眼前。坊間老解籤的師傅斷這支籤，有幾個講法，挑實在的説：

• 貴人方位，多在西北。文王從西邊來，籤文自帶方向。問事的人留意西北方來的人、來的機會，比東南方的靠得住。
• 應期，坊間多放在秋冬之交，取的是水邊垂釣、竿收魚至的象，也有老輩説開春之前必有音信。籤文本身不寫死日子，這點分寸解籤的師傅也會明説，籤給的是節氣，不是日曆。
• 時機顯隱，看問的事走到哪一步。事情還沒開頭就來問，這支籤説時機尚隱，還要守；事情動了一半來問，説火候未到，轉折在換人換地之後；事情早已了結才來問，那籤講的就是來路，不是將來，回頭想想哪年哪月遇上過文王，自己心裏有數。

老解籤的還會看當日的香火旺淡，那是坊間的細法，不細表。正經按籤文斷，上面三條夠用。

還有一層，籤對人才顯。這支籤專應"有本事沒處使"的人。開年上來上香求平安的阿婆阿伯，順手抽到它，看完就放下，講的就沾不上這一層；正卡在關口的人抽到，會覺得四句字字都往心裏鑽。籤還是那支籤，應不應景，在求籤的人身上。

同一支籤，兩種問法，兩個説法。開年求籤的多問全年運程，這支籤答的是"年中有轉機，轉機在識貨的人身上"；專門為一件懸着的事來問的，答的就是"等，但別撒手"。籤文都接得住。

求黃大仙的人，多數不等籤文讀完，就急着問幾時成事。這支籤最忌的正是急。太公在渭水邊守了那麼多年，守的是把自己收拾成一個隨時可以出山的人。竿不離手，是這支籤給"等"字下的註腳。