黃大仙靈籤第25籤 五嶽泰山：羣山來朝的上吉籤

第25籤五嶽泰山，定級上吉。籤面畫的是一幅眾山朝中嶽的圖，講的是一樣東西：位。人坐正位，四方來附，問名分、問正財、問升遷，這支籤都給得足。反過來，問投機、問偏門、問快錢，籤文一個字沒提。上吉歸上吉，管不着的事，它從來不接。

黃大仙第25籤籤詩解讀：泰山題名，詩卻寫中嶽

字面不算難。擾擾，講的是眾山高低錯落，一齊朝同一個方向湧過去，聲勢不小，場面不散。鵠班，是朝堂上按品級排開的兩列官員。兩行拱立，整整齊齊，一片肅穆。末一句反問：人站在這正中之地，怎麼會不歡喜。

有意思的是籤題。題寫五嶽泰山，詩寫的卻是中嶽。泰山是東嶽，封禪的所在，秦皇漢武都上去走過一趟，論名頭，五嶽裏數它最大；中嶽嵩山，論高論險都排不到前頭，贏就贏在位置正中。論香火，泰山神在道教裏稱東嶽大帝，廟祀最盛，嵩山神的名氣差得遠。一支籤，題與詩各説一半，解籤檔的阿伯從不當它是印錯，反當它是話頭：求名，看泰山；求位，看中嶽。問到升職，阿伯會講，班都排好了，上去就得。講完多半補一句：兩行齊整肅，人人都站着望，做得好人人服，做砸了沒處躲。抽籤的人先要分清自己要的是哪一樣，兩支籤意並在一支裏，這是第25籤跟別的上吉籤不一樣的地方。

黃大仙第25籤問事詳解（求財、事業、姻緣）

一支籤落到不同的事上，讀法不同。籤是不變的，事情是變的，所謂用時變，就是這個道理。年頭來求籤的街坊，求的多是全年運程，籤意落在一年上頭；事到臨頭來求的，籤意就落在眼前這一單。

• 問求財： 正財一路，靠行當裏的位置吃飯，位置越穩，財越穩。這支籤不忌合夥，有人幫襯，手下有人抬轎。偏財投機一類，籤文不提，別拿着上吉兩個字去押注。
• 問事業： 升遷上位之象，而且多半用不着自己去爭，旁人會把人推上去。兩行拱立，抬的人都在。上去了之後另有一層：眾人朝着的位，一舉一動都有人望見，坐得住，位就是自己的；坐不住，來朝的山轉頭就散。
• 問姻緣： 上吉。對方或對方家裏看重，講名分，講門當户對。單身的，緣分在圈內近身，不在遠處，用不着往外頭尋；有對象的，宜定，拖久了，這個位子就讓別人坐了。
• 問健康： 無大礙。抽到這支籤的人多半勞碌，位高事多，睡不夠，作息自己看住。
• 問考試功名： 列班之象，名次會來，臨場別自亂陣腳。
• 問官司是非： 眾目睽睽的事，先立住自己，再論輸贏。
• 問家宅搬遷： 自居此地豈無歡，舊地可守，不必急着搬。真要動，也是往高處、往正處挪，圖的還是位置。

家宅這一問，籤理跟事業相通，都從"站的地方"看起。

自居此地豈無歡：黃大仙第25籤的卦象與時機

嗇色園香火盛，解籤檔前排隊的阿婆阿伯，十個有九個是替兒孫求。第25籤從籤筒裏出來，阿伯先鬆一口氣：上吉，好籤。至於好在哪，籤文不問事，一時也説不上。

這支籤的卦象落在"朝"字上。眾山是動，中嶽是靜，動爻全在旁人身上，主位不動。事情不靠求籤的人去追，靠旁人把事送到面前。班已列好，位已空出，就等人上去。常有人抽到就問幾時，問錯了。籤文沒寫日子。這支籤講時機顯隱，不講時間。圖裏兩行人都站齊了，時機其實已經顯了，只是人還當它沒來。

貴人方位也不在東南西北。這支籤的貴人，站在兩行拱立的人堆裏，近身的，圈內的，平日裏不起眼，事情一到，扶一把的就是他。往外頭尋貴人，方向就錯了。

末句最耐讀。豈無歡，是反問。籤文裏反問句少見，道理也簡單：直説的句子，意思攤在紙面上；反問呢，把答案留在半空，等人自己去接。坐正位歡不歡，籤不替人答。歡喜的人有，坐在當中如坐針氈的也有。我的看法，籤不預言，只印證：事情走到哪一步，人心裏早有數，籤把這一步點出來，人便肯認了。拿這支籤問升職、問定親，圖裏那個人就是自己；拿它問官司、問是非，圖裏那個人坐在被眾人圍觀的位置上。同一張圖，位一樣，滋味兩樣。

上吉籤抽到手，事情辦不成的人也不少。籤給的是格局，人接不接得住，是另一回事。位來得容易，坐得久才是功夫。籤筒裏搖出來的那一支，早一日晚一日，落在誰手裏，信命的人各有説法，不必爭。

抽到第25籤，把要辦的那件事攤開，先問自己一句：求的是名，還是位。求名的，先看泰山；求位的，看中嶽。兩樣都想要，籤也不攔，只是坐上去之後，兩行人的眼光得自己受得住。